高于自身形式的逻辑原则演化出无限建筑形式

新中式红木家具品牌资讯 2020-10-10 4325 0 标签:

类型学的概念与范畴

类型学在不同学科领域有着不同的应用方式,如在考古学上为“标型学”,主要根据器物形态进行分期分式的研究,在语言学上则集中于语句结构、属性和层次的分析上,在心理学上则是对人的心理“原型”、意识及人性类别的区分。在艺术和设计领域最为广泛的是建筑类型学,从理论到实践上都得到了较为深入的延伸和发展。简单来说,类型学是按具有相同形式结构及具有特征化的一组对象进行描述的理论。 但对于类型学的权威定义是由法国建筑理论家德·昆西(Q.D.Quincy)在《建筑百科词典》中提出的:“‘类型’这词不是指被精确复制或模仿的形象,也不是一种作为原型规则的元素……从实际制作的角度来看,模型是一种被依样复制的物体;反之,类型则是人们据此可以构想出完全不同的作品。模型中的一切是精确和给定的,而类型中的所有部分却多少是模糊的。由此可见,对类型的模仿需要情感和精神。……我们也看到,一切发明创造尽管在以后会出现变化,但却始终明确保留和表现了自身的基本原则。这与原子核的情况类似,它在周围集聚了不同形式的发展和变化,每一种物体都有成千上万个变体流传下来。科学和哲学的一个基本任务,就是要探究它们的起源和主要成因,以把握其出现的目的。像其他人类发明和制度分支一样,这就是建筑中‘类型’的含义。” 在这里,昆西将“类型”与“模型”的概念相区分,指出“模型”的具体性与“类型”的本质化,也就是说模型是可供抄袭和模仿的,而类型则是隐含于逻辑内部的根本原则。而意大利建筑理论家阿尔多·罗西(Aldo Rossi)则将类型定义为“某种经久和复杂的事物,定义为先于形式且构成形式的逻辑原则”,认为“类型的概念就像一些复杂和持久的事物,是一种高于自身形式的逻辑原则”, “类型就是建筑的思想,最接近建筑的本质,尽管有变化,类型总是把对‘情感和理智’的影响作为建筑和城市的原则”。 由此可见,类型是一类事物的普遍形式(或者说理想形式),其普遍性来自类特征,学习强国挑战答题类特征使类型取得普遍意义,并成为一个恒量或一个常数,成为事物延伸和拓展的内在原则和建构原理。


在实际的应用中,类型并不像模型那样直观而且具体,其需要通过对大量相似形式的提炼、概括和抽象化处理才能获得,而且根据不同的内容和层面所抽象出的“类型”并不是完全一致的,而且是没有符号意义的。在建筑及艺术领域中,类型学的应用范畴不限于对形式、样式及特征的分类和属性划分,重要的是根据对同类相似形式的归纳和提炼,从中抽象出具有典型性、概括性和原理性的“原型”,并通过对“原型”的延伸来创造新的形式,而这一“原型”的获得是具有内在关联性的,如阿尔多·罗西(Aldo Rossi)等人专注于建筑中的历史连续性,意在从中获取传统建筑的内在“原型”;法国建筑师路易·迪朗(J.N.L.Durand,1760—1834)则通过对建筑构图的几何式排列形式,建立了方案类型的图式体系,并依此可以演化出无限建筑形式,如图4-8迪朗的方案类型:轴线和网


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